sharing from gloria lam

建國六十年，溫總說我國到一百年紀念時，便會有具中國社會主義特色的民主。還有四十年，我們的路該如何走？

溫總又說，發展經濟是為了改善人民的物質生活。而從爭取經濟發展，以及經濟得到發展，伴隨而來的，便是思想革命，人民得到更多知識後，自然會問：我們要言論自由、我們要民主選舉！這一切，溫總沒有說出來。

如果四十年後有具中國社會主義特色的民主出現，我們的政制/教育，應朝什麼方向發展呢？是一邊叫你不要做奴隸，但卻培養你及你的後代成為一個沒有獨立思考的奴隸？這將會是怎樣的民主？不是很矛盾嗎？這點，何應豐先生的《阿公審三藏》清楚地展現出來。即使你不知道演員為何在戲台上各有各演，飛沙走石，大顛大肺…… 那個說過不停的陳律師，已把這一切托出。

表演形式從來使人頭痛，究竟是遁規好，還是突破好。這除了是戲作家的創作考慮外，還視乎觀眾的接受程度。而現實生活愈是莫測，觀眾愈想從劇場中得到「合乎常理」的表演模式和故事結局。人生福禍難測，當受眾發現舞台上的東西更難測時，結果如何？叫回水離場？或是挑戰自我，嘗試探討，莫測的是戲劇，還是人生。

我看的是周六場，後排的中學生紛紛在半場離去，同行的朋友亦睡着了。我猜想，大部份觀眾，包括本人，不是100%了解台上各項。倘若你認同「藝術便是空間」，100%了解並不重要，最重要的是得到啟發。啟發你的，可能是一句對白、一句歌辭、一個演員、甚至是一道光。以後再遇到何應豐或其他的不明所以表演，無需再問坐在身邊的朋友是否明白，或者無須裝作明白。

我頗喜歡這場的音樂，時而帶人進入幽冥，時而狂喜，這是意料之外的事。

GLORIA LAM